لا إله إلا الله

جوجل تحجب صورة أبو تريكة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ضايقني جدا خبر بيقول
ان شركة جوجل شالت صورة لأبو تريكة من الموقع بتاعها
طبعا انتو فاهمين جوجل عملت كده عشان ترضي مين
مش مهم
يشيلو الصورة ولا ميشيلوهاش
المهم ان اللي عمله أبو تريكة
أصبح محفور في ذاكرة كل العرب والمسلمين
وكمان اليهود وبتوع جوجل نفسهم
***
سؤال بقي؟؟
لو احنا العرب والمسلمين اللي عددنا بالملايين
طلبنا طلب زي ده من جوجل لا سمح الله
مثلا تشيل الصور المسيئة لرسول الله (ص) هل كانو هيوافقو
أبدا.. كانت قامت الدنيا ومقعدتش
وقالو فين حرية التعبير يا عرب يا متخلفين
***
سؤال تاني معلش؟؟؟
هل من ممكن ان العرب يتفقوا علي مطالبة جوجل بطلب زي ده لا سمح الله؟
؟؟؟
بتهيألي كانت دولة فلان الإسلامية
تقترح ان جوجل تخلي صورة أبو تريكة
مع مسح الكلام اللي علي التيشيرت
واستبداله بصورة لكونداليزا
---
ودولة علان العربية
تطالب بعدم رفع الصورة من موقع جوجل بتاتاً
مع شطب أبو تريكة من الاتحاد الدولي
ومطالبته بإعتذار رسمي للأسرة المالكة في ولاية هبلستان
وتغيير لون التيشيرت
---
أما جمهورية ترتان الشعبية الصفصطائية
كانت تطالب بعدم خلع الصورة من الموقع
عشان في اتفاقية بين الموقع والجمهورية
مع استدعاء السفير البركستواني وتوجيه إليه اللوم
وإن كان علي صورة أبو تريكة
نستبدلها بصورة الواد عمرو ذكي
وهو بيشد الشورت بتاع لعيب كوت ديفوار

لو لم أكن أهلاوياً؟

لو لم أكن أهلاوياً؟؟؟ كنت أشجع مين؟؟
سؤال صعب أوي
في حد جرب يسأل السؤال ده لنفسه
***
السؤال للجماعة الأهلاوية طبعاً
سألت نفسي السؤال ده
***
مش عايز أبالغ و اقول مالقيتش إجابة
بس لقيت السؤال صعب شوية
***
يمكن كنت شجعت الاسماعيلي؟؟
ممممممممم
فريق الإسماعيلي جامد وبيقدم كورة حلوة

بس لأ
الكورة الجميلة مش كل حاجة
***
يمكن كنت شجعت الزمالك
***
ياراجل
مش للدرجادي
***

تيم الأهلي مش الكورة الجميلة بس اللي بتميزه
يمكن عشان الأهلي فريق بطولاته كتير وشبه محتكر بطولات مصر وأفريقيا
يمكن - بس برضه لأ
أنا بشجع الأهلي من ونا صغير
وماكانش بيفوز بالكم الهائل من البطولات زي الأيام دي
***
افتكر واحنا صغيرين كان غالباً الأهلي بيلعب ماتشاته يوم الجمعة
وكنا ننتظر الساعة تيجي 3 بفارغ الصبر
وطبعاً قبل الماتش بيكون فيه تجهيزات
مش تجهيزات - يعني ممكن تسموها طقوس

نصحى يوم الجمعة الصبح
(مش عارف أبويا كان مصر يصحينا بدري ليه)
وبعدين نفطر فول وطعمية
(ماهو طول الأسبوع سندوتشات جبنه ف المدرسة)
وبعدين تيجي صلاة الجمعة
وبعدين نتفرج ع الشيخ الشعراوي
وبعدين نتغدى
***
التفاصيل دي كلها بتحصل والماتش بتاع الأهلي في الدماغ
يعني منتهى الاستمتاع والله - أنا بتكلم عن نفسي

وممكن قراءة جرايد الجمعة مثلا
اقصد صفحات الرياضة طبعاً وبالذات الجمهورية
هي كانت شوية زملكاوية بس ما علينا
***
وبعدين بقى تيجي اللحظة المرتقبة
ونسمع التتر الشهير بتاع الماتشات ف التليفزيون
وبعدها يطل علينا كابتن لطيف الزملكاوي
بس والله وقتها ماكنتش اعرف انه زملكاوي
لأنه كان فعلا راجل محايد
وبعدين بقي نتفرج ع الماتش
افتكر كان كباتن الأهلي وقتها

كابتن مصطفى عبده - المجري
وحسام البدري وصفوت عبدالحليم وطاهر الشيخ وجمال عبدالحميد وإكرامي - وحش أفريقيا
وفتحي مبروك وفوزي سكوتي ومصطفي يونس
وبعدين جه مجدي عبد الغني - مقشة
وزكريا ناصف وربيع ياسين وحمدي أبو راضي وأسامة عرابي وعلاء ميهوب
وطاهر أبو زيد (أحسن لاعب كرة قدم) - بعد بيبو من وجه نظري
هذا بالإضافة إلى كابتن كباتن مصر وأفريقيا والشرق الأوسط
والشرق اللي مش أوسط
محمود الخطيب
*** بيبو ***
(علي فكرة أنا مسمي البلوج بتاعي على إسمه)
وبنتي كمان إسمها حبيبة وبدلعا - بيبو - زي محمود الخطيب

وللأسف أنا ماتفرجتش على الكابتن حسن حمدي
بس أسمع إن لقبه كان وزير الدفاع
وكان محترم داخل الملعب وخارجه
***
عايز أقولكم حاجة متأكد منها
الناس دي كانت ولا زالت بتحب الأهلي
عارفين يعني بتحب الأهلي

يعني الأهلي نمرة واحد في حياة كل واحد من الناس دي
لاعبين ومدربين ومجلس إدارة
وأي حاجة تانية تبقي نمرة اتنين
***
عرفتوا الأهلي جاب نجاحه منين
عرفتوا الأهلي وصل للمكان ده ازاي
عشان اللي بيديروا النادي بيحبوه
***
خدوا بالكوا من النقلة اللي جاية دي

والسؤال دلوقت
لو الحكومة الحالية + الحكومات اللي قبلها
أقصد كمية الحكومات والتشكيلات الوزارية الجديدة والقديمة اللي كانت تدير مصر من زمااان
لو الحكومات دي بتحب مصر زي النادي الأهلي
كانت مصر وصلت لفين؟؟؟؟؟

يا جماعة حبو مصر زي ماحنا بنحب الأهلي
يا إما تستقيلوا من مناصبكم وسيبوا أماكنكم للي بيحب البلد دي

ولا نشوف لنا إحنا بلد تانية نحبها
بس بشرط
***
يكون فيها أهلي

إيه رأيك فى سعر اللحمة؟

بداية.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعت نكتة مش عارف هتعجبكم ولا لأ
احكيهالكم من باب العلم بالشئ
أو من باب الاستظراف
***
النكتة بتقول إن فى واحد أمريكاني سأل سؤال واحد لتلت أشخاص
شخص سعودي - والتاني سوداني - وأخونا التالت كان مصري

السؤال بيقول: إيه رأيك فى سعر اللحمة؟
السعودي قال: يعني إيه سعر؟
والسوداني قال: يعني إيه لحمة؟
أما المصري فقال: يعني إيه رأي؟؟؟

تخيلو ياخواننا
مابقيناش عارفين نقول رأينا ولا نتصرف بحرية
هو أصلا يعني إيه حرية؟
***
انتخابات مجلس الشعب بتتزور أو بيشتروا الأصوات بالفلوس
انتخابات المحليات بالبلطجة
حتي انتخابات اتحاد الطلبة فيها مشاكل وضرب وعسكر
***
ده حتي ربنا لما خلق آدم
خلقه وحط قدامه الشجرة
وقال له ماتاكلش من الشجرة دي
***
ربنا كان يقدر يبعده عن الشجرة
مثلا يخليها طويلة أوي عشان ماياكلش منها
لأ ربنا خلاها قدامه وقال له انت حر
***
أظن لو الشجرة دي موجودة اليومين دول
كان وزير الداخلية عمل عليها كردون عساكر أمن مركزي
وإخواننا بتوع الكهربا يحوطوها بسلك شائك ويكهربو السلك
والشجرة دي لو في منطقة سكنية كان أزالو المباني ورموا الناس في الشارع
ويا سلام بقي لما يكون معالي الوزير (أى وزير) بنته هتتجوز
طبعا هيعملو الفرح تحت الشجرة بقي
ماهي كوسة
حتي الكوسة في الشجرة كمان
***
هيطلعلي واحد فكيك دلوقتي يقولي
بلاش النظرة التشاؤمية دي
وبص لنص الكوباية المليان
***
مليان إيه يامولانا
ياجماعة الكوباية طلعت فاضية
والله العظيم فاضية

من هو الشيطان؟

الحديث طويل .. اقرأه كله لأنه جميل جداً ومفيد
يسعدني جدا قراءة تعليقاتكم علي هذا الحديث

عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل
من الأنصار

في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي؟
فقالوا : الله ورسوله أعلم
فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
إلي يوم الوقت
المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه
ما يحدثكم
قال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور
وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه
كشفتي الثور
فقال : السلام عليك يا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين
فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي
فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضطراراً

فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين

فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد
آدم وكيف إغواؤك لهم ،
وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم
تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد
كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء
وما شيء أصعب من شماتة الأعداء
فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلك
فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟

فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى

قال : ثم من؟

فقال : عالم وَرِع

قال : ثم من؟

فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة

قال : ثم من؟

فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره

فقال : وما يدريك أنه صبور؟
فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل
الصابرين

فقال : ثم من؟

فقال : غني شاكر

فقال النبي : وما يدريك أنه شكور؟

فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله

فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟

فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدة

فقال : وَلِمَ يا لعين؟

فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة

فقال : فإذا صاموا؟

فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا

فقال : فإذا حجوا؟

فقال : أكون مجنوناً

فقال : فإذا قرأوا القرآن؟

فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار

فقال : فإذا تصدقوا؟

فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين

فقال له النبي : وَلِمَ ذلك يا أبا مُرّة؟

فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في ماله البركة
وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات
والبلايا

بكر؟

فقال : يا محمد لَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام

فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟

فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه

فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟

فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن

فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟

فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط

فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم

فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي
يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا
يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين .. جاهلهم
وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين

فقال : ومن هم المخلصون عندك؟

فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ،
وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص
وقلبه متعلق بشهوات
الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم!
أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من
أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر

يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم
من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ
ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان
فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد وكلته
بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبّوهم
بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما
يشعرون

أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوته كل
من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه
العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء
منك إني أخاف الله رب العالمين

ومن حلف
بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني
لكما لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي
وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان
مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَت عليه زوجته!
ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار
من أجل كلمة

يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم إلي
الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتى يؤخرها
ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة
من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في
الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه
وأُقَبّلَ ما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد
من أَكثَرَ الالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها
وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم
أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ،
ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع
أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك
نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل
الشيطان في
جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي
سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي
على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ،
وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه
لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد

وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا
أُخرج سدس أمتك من الإسلام؟

فقال النبي : يا لعين من جليسك؟

فقال : آكل الربا

فقال : فمن صديقك؟

فقال : الزاني

فقال: فمن ضجيعك؟

فقال : السكران

ضيفك؟

فقال : السارق

فقال : فمن رسولك؟

فقال : الساحر

فقال : فما قرة عينيك؟

فقال : الحلف بالطلاق

فقال : فمن حبيبك؟

فقال : تارك صلاة الجمعة

فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟

فقال : صهيل الخيل في سبيل الله

فقال : فما يذيب جسمك؟

فقال : توبة التائب

فقال : فما ينضج كبدك؟

فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار

فقال : فما يخزي وجهك؟

فقال : صدقة السر

فقال : فما يطمس عينيك؟

فقال : صلاة الفجر

فقال : فما يقمع رأسك؟

فقال : كثرة الصلاة في الجماعة

فقال : فمن أسعد الناس عندك؟

فقال : تارك الصلاة عامداً

فقال : فأي الناس أشقي عندك؟

فقال : البخلاء

فقال : فما يشغلك عن عملك؟

فقال : مجالس العلماء

فقال : فكيف تأكل؟

فقال : بشمالي وبإصبعي

فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟

فقال : تحت أظفار الإنسان

فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟

أشياء

فقال : فما هي يا لعين؟

فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله
تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً
وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل
مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا
جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابة
يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلك ورجلك
وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
وسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر
وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله
تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين

فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك

على
عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله
تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن
معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة
وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا
ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة
وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا
يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين
ثواباً من مائة ثواب
وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند
خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً
وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها
للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك

ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال
بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله
بل أنت رسول ومبلغ ولو
كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه
وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من
أشقاه
الله في بطن أمه

فقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً

ثم قال النبي يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك
الجنة؟

فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة
فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ،
وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه
وقد صدقت فيه

وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

هي: أنت ليه مش بتمسك إيدي وإحنا ماشيين في الشارع؟
...
هو: لأ بلاش
افرضي حد من قرايبك شافنا؟
والا حد من أصحاب أخوكي في الكلية؟
إن شاء الله يا حبيبتي بكره نتخطب وامسك إيديكي ادام الدنيا كلها
انا خايف عليكي والله
------------------------------------------------
هي: أنت ليه مش بتمسك إيدي وإحنا ماشيين في الشارع؟
...
هو: علشان مش عاوز حد يفتكر إننا علشان اتخطبنا هنصيع بقى ونعيش حياتنا
وبعدين بصراحة كده أنا محترم
إن شاء الله بكره نتجوز وامسك إيدك وإنتي مراتي.. حبيبتي في الحلال
وكده بقي يعني
------------------------------------------------
هي: أنت ليه مش بتمسك إيدي وإحنا ماشيين في الشارع؟
...
هو: يا حبيبتي إحنا مش مراهقين بقى هنمسك إيد بعض في الشارع وكده
إحنا اتنين متجوزين ومحترمين وعندنا بيت نعمل فيه اللي احنا عاوزينه
يابت افهمي
------------------------------------------------
هي: أنت ليه مش بتمسك إيدي وإحنا ماشيين في الشارع؟
...
هو: يعني امسك إيدك
والا امسك إيد البنت
والا اشيل الأكياس دي كلها؟... كفاية
كفاية مصاريف بقه
خربتوا بيتي
------------------------------------------------
هي: أنت ليه مش بتمشك إيدي وإحنا ماشيين في الشارع؟
...
هو: إيدك إيه بش اللي هامشكها دلوقتي
إنتي عاوزه جوز بنتك يقول علينا ايه
كبرنا وخرفنا..؟
هاتي ايدك اما اشند عليها هاتي
هي: شيب ايدي احشن اصوت والم عليك الناش في الشارع
ليت الشباب يعود يوما

كيف تصنع جريدة

هذه الرسالة موجهة لبنت مصرية ورفاقها

اكمل كلامي يا بنت مصرية

أولاً: حاولي تجمعي عشرة أشخاص من أكثر المتحمسين لفكرة الجرنال
ثانياً: ليس متحمس فقط ولكن مؤهلاته أو خبراته تكون في مجال يخدم الموضوع
ثالثاً: كل واحد من العشرة يكون مسئول عن إدارة من إدارات الصحيفة المزعومة
يعني مثلاً...
واحد تحرير
وواحد تسويق
وواحد محاسب
وواحد فني
وهكذا
٤- كل واحد من العشرة أفراد يدفع ألف جنيه
وبعدين نعمل مجلس إدارة
ونقعد قعدة حلوة كده نقسم المهام
طبقاً لاختصاصات كل واحد في العشرة
وأنا يا جماعة أول واحد في مجموعة العشرة
على فكرة
أنا أتعهد إن العشرتلاف جنيه
هيخلصوا الموضوع بدءاً من الترخيص حتى الطبع والتوزيع